大腹便便这个成语故事出自于《后汉书·边韶传》：“边孝先，腹便便。”
形容肥胖的样子。
在古代东汉时期，有个叫边韶的读书人，他文才非常好，在当官前是老师出身，教过好几百个学生。
边韶知识渊博，口才很好，讲话吹牛的时候会讲得头头是道，任何问题都难不倒他。他有个爱打瞌睡的毛病，由于他非常胖，打瞌睡的模样非常可爱。 因为他人胖，肚子大，打起瞌睡来模样很好笑。学生们就给他标了一个顺口溜：“边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠。”
边韶醒来后立即编个顺口溜回答：“边为姓，孝为字。腹便便，王经笥。便欲眠，思经事。寐与周公同梦，静与孔子同意：师而可嘲，出何典记?”
意思就是：我的姓是边，我的字是孝，我的大肚子里面装的全是五经，我想睡觉的时候即开始想五经的事情了。睡着后就和古代的周公聊天。安静的时候就与孔子的心相连了。编顺口溜取笑老师，这是出自哪个经典啊？“
“大肚能容”这个词语的含义不是字面上的大肚子，而是指一个人的心胸宽广，能够容纳世间万物，包容万事万物。这种心态是一种宽容、包容的态度，也是一种豁达、开放的心态。它表明了弥勒佛对一切众生的宽容和接纳，不以种族、阶层、国籍、信仰等因素区分对待任何一位众生。
傅继英工笔画作品弥勒佛
宽容是一种高尚的品质，是一种对他人行为和态度的包容，不计较得失，不计较是非，不计较优劣，不计较对错。宽容是对人性的尊重，是对人性的关怀，是一种让人心灵得到解脱的品质。同时，宽容也可以缓和人际关系，减少矛盾和冲突，让人与人之间更和谐、更美好。
傅继英工笔画作品弥勒佛
弥勒佛的“大肚能容”不仅体现了他慈祥温和的表象，更揭示了他宽容大度的内心世界和深邃的智慧。这一特点不仅在佛教文化中具有极高的象征意义，也在世俗社会中具有广泛的启示作用。 大肚能容被视为一种修行境界，是菩萨所具备的特质之一。弥勒佛作为未来佛，具备这一特质，展现了他无尽的慈悲与智慧。他的形象特征，那宽阔的胸怀和坦荡的笑容，都寓言着他的内心世界充满了包容和宽容。这种形象塑造不仅赋予了他独特的个性魅力，更传递出一种积极向上、宽容待人的生活态度。
傅继英工笔画作品弥勒佛
大肚能容也是一种处世之道，体现了弥勒佛的智慧和远见。他知道，只有以宽容和理解的心态去面对世界，才能真正理解生活的真谛，达到内心的平静和满足。他的这种智慧和远见，对于世俗社会中的我们，同样具有极大的启示作用。在人际交往中，我们常常会遇到各种矛盾和纷争，而弥勒佛的大肚能容则教诲我们要以宽容和理解去面对这些问题，以达到人际关系的和谐与内心的平静。 因此，弥勒佛的“大肚能容”不仅是他个人形象的特征，更是他处世之道的体现和菩萨精神的象征。这一特质对于我们理解佛教文化和处世之道都有着极大的启示作用，同时也对于我们在世俗社会中的交往具有深刻的指导意义。
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笑口常开,好彩自然来,大肚能容,能容天下之事,笑口常开,好彩自然来,大肚能容,能容天下之事,鼓腹而歌,鼓腹而歌,吃饱喝足
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