《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。敕勒是当时北方少数民族之一。这首民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。由于班里大多数孩子已经在课前能熟练背诵，预习和上课或多或少有一些眼高手低、心不在焉。但是会背不代表学会，课堂学习环节，孩子们对个别字的准确认读、对诗意的理解和表述，都存在着不少的错误，以下这些知识，必须加强复习，牢固掌握了。
生字易错较多，学习要细心、认真。
1.三个左右结构的字，“阴”、“似”、“野”，其中，“阴”、“似”都是左窄右宽，而“野”是左右等宽、左短右长。
2.默写容易出错的字：风吹草低见牛羊，“低”容易写成“底”，“见”容易写成“现”。
3.容易写错的字：“似”和“茫”。“似”最后一笔是“点”，不要写成“捺”；“茫”是上下结构，不要写成左右结构。
学古诗有方法：读准确、读好节奏停顿、读懂诗意、读出诗中感情。
1.学习这首诗，首先要读准确，字音读准全诗读通之后，要读好节奏，也就是停顿。
2.节奏读好之后，就要把握全诗的诗意，在孩子们理解诗意之前，可以通过图文对照让孩子观察图片，说一说图中都看到了什么？观察图片后再读一读诗，看看诗中都描写了哪些景色，对全诗有一个大概的把握。
对于诗中不理解的词语，可以给孩子提供出来，关键字的字义理解之后，可以让孩子试着连词成句，把整首诗的诗意用准确完整的语言表达出来。
3.“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野”。
比如，“川”指平地，比如“一马平川”。“敕勒川”就是指敕勒族人居住的大草原。
“阴山”是山的名字。“敕勒川,阴山下”这两句诗交代了牧民居住的大草原就在阴山脚下。
“穹庐”指的是游牧民族居住的圆顶帐篷。“笼”就是笼罩的意思。“天似穹庐,笼盖四野”是写天空像圆圆的蒙古包的圆顶，笼罩着大地。可以让孩子用手势模仿穹庐笼盖四野的情景进行朗读，以体会大草原的辽阔无边。
诗人用牧民最亲近的生活居所来比喻天空，写出了牧民对自已家园的热爱。
4.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
第二句写出了天空的苍茫辽阔和草原的碧绿无边，为全诗的点睛之笔。
“苍苍、茫茫”形容不同的事物时，有不同的含义。如，“天苍苍”是说天空蓝蓝的；“白发苍苍”指头发白白的；“松柏苍苍”是指松柏绿绿的。
“野茫茫”是说原野没有边际；“大海茫茫”是形容大海没有边际；“云海茫茫”是说云雾浓厚看不清楚。
三个字“吹”、“低”、“见”化静为动，使原本安静的画面变得鲜活热闹起来，从而使全诗体现出一种静中有动之美。描绘出一幅水草丰茂，牛羊肥壮的画卷。孩子可以用自己的画说说看到的、想象到的画面，感受草原壮丽富饶的景象，体会牧民的自豪之情，之后再带着感受朗读全诗。
5.整首诗的诗意：
敕勒族人居住的大草原就在阴山脚下，天空像圆圆的毡帐大圆顶，笼罩着广阔的原野。天空蓝蓝的，草原辽阔无边，风儿吹过，牧草低伏，成群的牛羊显现了出来。
阴山下的敕勒川天空蓝蓝的、草原绿绿的，非常辽阔。一阵风吹过，牧草摇动，这时，藏在草里吃得正欢的牛羊，都显现的非常清楚。牛群和羊群亲密无间的相处，放牧人在旁边骑着马吹着笛子，给人十分温馨的感觉。
6.整首诗有静有动、色彩丰富，比喻恰当，赞美了大草原苍茫辽阔，壮丽富饶的风光，表达了敕勒族人热爱生活，热爱家乡的情感。
在学习这首诗之前，每个孩子几乎都已经会背诵这首民歌。但是会背诵并不意味着掌握，在学习的时候，孩子们对个别字的认读，比如“敕勒”、“穹庐”“草低” 错误不断，另外，对诗意的理解是重难点，即使在已经给出关键字字义的基础上，孩子们连词成句的能力仍然很弱， 还是练说不到位，没有找到技巧、形成能力。在学习古诗的时候，绝对不是读读背背、记记诗意那么简单，更重要的是要交给孩子学习古诗的方法。
《一》赏诗句
小亭孤坐落林间，松柏苍苍映碧天。
静听风声传远谷，闲观云影过前川 。
清幽景致 心陶醉，淡泊情怀 意自闲。
此景此情何处有，人间仙境在尘寰。
[万柿如意]备注：
云影过前川：云影，乃云彩倒映于水面之形，飘渺不定，变幻无穷。
清幽景致：清幽，言其环境宁静而雅致，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
淡泊情怀：淡泊，乃超然物外、不慕名利之心境。
师友们午安，新周快乐！感谢雅墨留芳，愿您对句愉快。格律、古风，随意对就好！[比心][作揖][祈祷][祈祷]
《二》对对联
上联：松柏苍苍映碧天，小亭孤坐画中仙。
上联：静听风声传远谷，清音袅袅入心田。
上联：闲观云影过前川，悠然自得似神仙。
上联：清幽景致心陶醉，忘却尘嚣觅桃源。
上联：淡泊情怀意自闲，琴棋书画伴流年。
——♥ 写在篇尾，以自勉：———
以梦为翼，翱翔韶华间，不负青春志。
左手握尘世烟火，桑麻菊篱映眼前；右手携诗意远方，逐梦天涯踏云间。
心作丹青，初衷化墨，我笔随心动，书写真实我。
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