艺术 ——
观自在生活平凡而普通，但艺术教会了我从生活中发现真善美。在生活中，没有十全十美，但在艺术的视角里，总能发现纯粹的美。
总说艺术来源于生活而高于生活，但如果不首先热爱生活，那么，无论是欣赏艺术还是艺术创作，总是流于空洞无物或枯燥无情。因此，我更加留心生活，更注重品位生活的细节。
因此，我对生活也有了自己的态度：简静。简静，是一种美妙的生活态度，简单而静好，摒弃繁缛的套礼数，自然自在，来去自由，又与世无争。但时下的一些“艺术”（我之所以称其为“艺术”，完全出于绅士），正在摧毁着人类灵魂的简静。那些追求名利进而搞出复杂的“艺术”的人，实在让人愤恨。然而，这怎能阻止我们去追求至善至美的艺术！
弘一法师说：为艺，功夫在笔墨外。艺术，修心有时比修炼技艺更加重要。只有高贵的灵魂，才能欣赏并创作得了高贵的艺术。自从与艺术在一起，便注定了一辈子的修行。
从人出生到死，从古到今，人类对于艺术的挖掘从未中断过，而艺术对人类灵魂的弥补，也从未中断过。她让人类的灵魂脱离了低俗与野蛮，她让人类的灵魂有了寄托和栖居之所，变得高贵典雅。
当全身心投入到艺术中，一切皆无，一切皆空。在空无的境界中，寻找灵魂的相貌。在无我的境地里，发现纯洁的、本真的美。只愿天天与艺术在一起，让的灵魂越来越俊美、高贵！
◆ ◆ ◆
2019年10月，一位老作家忽然成了“网红”，引起热议。原因是他发表了一篇文章，炮轰“娘炮”，很多人赞赏其军人风骨，敢于对时下的所谓“时尚”开炮，也有一些年轻人不以为然，认为人老了，观念落后，不懂时尚，当时网上争吵很厉害。
这位老作家就是陈先义，长期在《解放军报》工作，是该报文化部原主任，知道他的身份后，人们不由恍然大悟，也只有军人出身的人，才能说得出如此铿锵之语。
近日，老作家深深被敢说敢做逆行武汉的钟南山院士感动了，写了一首诗。这首诗的第一句是：我该怎么称谓您呢？以这句话开头，围绕该怎么称呼钟南山院士这一话题，引出全诗。我们来看看这首诗，有哪些称呼都不适合称谓钟南山。
该怎么称谓您呢？
我不愿说您是明星，
因为小娘炮小鲜肉们，
已经消解了它丰厚的内容。
说你是明星，
便歪曲了社会对你的尊敬。
不愿称呼钟南山为明星，因为这样，会歪曲社会对钟老的尊重。老作家再一次提到了小娘炮小鲜肉，表达了对他们的不屑。在2019年的那场争议中，陈先义将这种现象是对立面射向我们的炮弹。
我也不愿说你是学者，
因为太多太多的学者，
大脑已丧失说真话的功能，
面对“人传人”的科学断言，
有的人语无伦次
说话已经模糊不清。
学术的良心，
被论斤作两，
卖给了大腹便便的资本大亨。
那么，就用学者来称呼钟老吧，但是也不行，因为现在不少学者，连真话都不敢说了。这次疫情如此严峻的重要原因之一，就是开始有人不敢说真话，而只有钟老敢于站出来，明白无误地指出“病毒会人传人”，所以，学者这个称呼也不适合。
我也不愿说你是院士，
因为用院士的称谓，
似乎还描绘不出，
你那泾渭分明，
揉不进沙子的睿智眼睛。
何况有的院士，
视论文超越疫情。
称你院士，
似乎还表达不了，
一个八十四岁高龄的老人，
那铁骨铮铮的钢铁秉性。
本来，用院士来称呼钟老最为恰当了，但是在陈先义看来，院士表达不了钟老的铁骨铮铮的秉性。这个结论是从对比中得出来的，因为在抗击疫情的关键之期，有的院士在忙着抢发论文。已经对比，这个称呼也不够表达。
你是医生，
可我依然不愿这样称谓，
因为年轻时，
你曾是一名国家运动员，
酷爱绿茵场的田径。
你是一名敢拼的战士，
最喜欢的词汇是冲锋。
那就用医生来称呼吧，钟老自己也经常说，自己就是一个医生，一个为人看病的大夫。是的，他是医生，但是，他还是运动员，还是冲锋的战士，还是不行，这称呼也不行。
思来想去，
我想到了鲁迅先生，
上个世纪初早已为你定名：
那是沉甸甸的四个字，
“民族脊梁”——
老作家思来想去，终于想到了鲁迅先生用过的四个字：民族脊梁。是啊，也只有这四个字才能确切表达钟老，他不就是民族脊梁吗？2003年，他冲到“非典”最前线，当可怕的SARS病毒让很多医护人员恐怖时，他一句“把所有的重症病人都送到我这里来”，就稳定了军心，鼓舞了士气。
如今，他不让别人去武汉，而自己却义无反顾逆行武汉，以84岁高龄去抗击新冠病毒，只能在飞机上汽车的行进途中稍事休息！
那么，民族脊梁是怎么样的呢？陈先义的诗，从这里开始，对这四个字进行了诠释。
力拔山兮气盖世，
天欲坠时南山擎。
一盏仙壶济世悬，
国有危难立钟鼎。
为了我们国家的崛起，
为了伟大民族的复兴，
你是埋头苦干的战士，
你是拼命硬干的先锋，
你是为民请命的贤达，
你是舍身求法的英雄。
你用盈盈的泪水，
暖化的何止是武汉人，
那是整个中国的百姓。
你的眼圈为什么常常发红？
因为那饱含着的，
是一个老战士，
对祖国和人民的无比忠诚。
南山不老啊，
大树长青。
铁肩道义啊，
有英雄担承。
看如今千军万马战疫魔，
战旗指处老“黄忠”。
这是一面英雄的旗帜，
战旗的后面，
是千千万万华夏儿女，
无所畏惧的强大阵容。
有这样的队伍，
有这样的英雄，
我们所向披靡，
我们无往不胜。
是的，老作家说的这些，无疑都是民族脊梁的表现，不过，我想送四个字给老作家，将这四个字跟鲁迅这四个放到一起，更能准确地为钟老画像，这四个字就是“国士无双”。钟南山，注定是2020年乃至今后的全面信仰：民族脊梁，国士无双！
观自在生活平凡而普通，但艺术教会了我从生活中发现真善美。在生活中，没有十全十美，但在艺术的视角里，总能发现纯粹的美。
总说艺术来源于生活而高于生活，但如果不首先热爱生活，那么，无论是欣赏艺术还是艺术创作，总是流于空洞无物或枯燥无情。因此，我更加留心生活，更注重品位生活的细节。
因此，我对生活也有了自己的态度：简静。简静，是一种美妙的生活态度，简单而静好，摒弃繁缛的套礼数，自然自在，来去自由，又与世无争。但时下的一些“艺术”（我之所以称其为“艺术”，完全出于绅士），正在摧毁着人类灵魂的简静。那些追求名利进而搞出复杂的“艺术”的人，实在让人愤恨。然而，这怎能阻止我们去追求至善至美的艺术！
弘一法师说：为艺，功夫在笔墨外。艺术，修心有时比修炼技艺更加重要。只有高贵的灵魂，才能欣赏并创作得了高贵的艺术。自从与艺术在一起，便注定了一辈子的修行。
从人出生到死，从古到今，人类对于艺术的挖掘从未中断过，而艺术对人类灵魂的弥补，也从未中断过。她让人类的灵魂脱离了低俗与野蛮，她让人类的灵魂有了寄托和栖居之所，变得高贵典雅。
当全身心投入到艺术中，一切皆无，一切皆空。在空无的境界中，寻找灵魂的相貌。在无我的境地里，发现纯洁的、本真的美。只愿天天与艺术在一起，让的灵魂越来越俊美、高贵！
（放到你圈子里，朋友们会感激您）
来源：水墨飘香
这是悲哀的故事：把连花、疫苗、核酸算到他头上，从钟老变成老钟
人生如梦，每个人都在自己的梦境中追逐着属于自己的幸福。然而，在这个繁杂的世界中，有些人的梦却被无情地撕裂，故事的结局也变得扑朔迷离。
在这个寻常的城市，有一位老者，他曾是社区的风云人物，大家都亲切地称之为钟老。他的微笑如阳光般温暖，话语中总是充满智慧和幽默。然而，命运的轮回却在他的身上留下了深深的印记。
连花、疫苗、核酸，这些原本与钟老无关的词语，却在一场无情的风暴中，与他紧密相连。这是一场悲哀的故事，一位普通老者因为时局的变迁，不得不承受太多的压力和非议。
钟老，曾经是社区的长者，大家都愿意向他请教一些生活琐事。然而，自从连花、疫苗、核酸这些陌生词汇走进了他的生活，老钟的名字变得沉重，失去了曾经的亲切感。这位曾经的风云人物，变成了无辜的代表，背负着整个社会的责难。
故事的转折点在于一次社区的核酸检测。老钟并非故意成为焦点，但由于时势所迫，他成了检测结果的曝光者。于是，连花、疫苗、核酸的种种问题都冲击着他的生活，像一阵狂风般摧毁了他曾经的宁静。
这位老者，曾经是那个社区的智者，但如今却被人们用批判和嘲笑的目光看待。老钟不是医生，更不是病毒的创造者，但他却在这场风波中成了“受害者”的代表。
悲哀的故事在细微处展现，老钟的家门被贴上了“隔离”标志，社区里的目光也变得冷漠。他曾经的朋友们不再来找他，仿佛他成了一个可怕的“传染源”。生活中的每一步都让他感到艰辛，如同一场无情的戏剧，老钟的心灵遭受了沉重的打击。
这是一个悲哀的故事，一位老者因为时代的变迁，成为了众矢之的。人生如戏，但有时戏剧性的结局并非我们能够选择的。或许，我们应该在这悲哀的故事中，反思社会对待疫情的方式，更应该在人生的舞台上，给予每一个角色应有的尊重与理解。
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